專題策展: 棄集拜壞 (6/2007) (0)
展覽說明：
六月，就讓我用波特萊爾〈拾荒者的酒〉來開啟「棄集拜壞」的序幕。
常看到一個拾荒者，搖晃著腦袋，
碰撞著牆壁，像詩人似的踉蹌走來，
他對於暗探們及其爪牙毫不在意，
把他心中的宏偉意圖吐露無遺。
他發出一些誓言，宣讀崇高的法律，
要把壞人們打倒，要把受害者救出，
在那像華蓋一樣高懸的蒼穹之下，
他陶醉於自己美德的輝煌偉大。
此次策展動機是源自於拾荒者的概念，在波特萊爾的詩歌中，展示了「拾荒者」的形象，也就是對現代人的隱喻，是人在現代社會中生存困境的寫照。
這
次參展的作品中，廢墟探索的作品有李璟芳與陳伯義，李璟芳的「軍營窗景」雖然用廢棄營舍的窗景來傾訴當兵的心情投射，可是這些窗景卻更映照著廢墟觀點下的都
市文明，當城市的發展遺棄了過去發展的歷史，大量的廢墟便在城市裡四處滋長。而我的作品「層跡」，則是透過廢棄的民居裡遺留的生活痕跡來表達對歷史的一種
追憶，這些被迫成為廢墟的房舍只是一場經濟發展神話下荒謬劇場的舞台，我在舞台裡漫遊，找尋每個層層疊疊痕跡裡的故事。
李青亮的作品「當代考古怪物 」是成對且怪異的物骸，物骸是工業文明下物質剩餘的棄置物，但卻又拼合當代資本市場的拜物而營造出預言式物骸，李青亮將現代社會的商品拜物展現為一種無生命的性感，也反諷在現代社會裡呈現出原始夢幻的消費拜物。
楊哲一的「寶島黑影」是一個無聲老人的詼諧默劇，老人的笑容千萬年不變，老人的身形風雨中如一，老人的精神是眾生的身後靈，老人的腳下是美麗的寶島。
黃浥昕的「迷路」是這次展出作品中唯一的「輕食」，沒有複雜沈重的歷史批判更沒有失速下的文明省思，她用一種囈語式的書寫，帶領著我們走向她迷途的荒境，在片段的記憶裡捕捉孩提時光的印象。
策展人：陳伯義 (6/2007)
有意購買收藏者，請洽：director@taiwanphotoart.org
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陳伯義 (8)
層跡(2006)
2006年我對紅毛港的場址進行觀察，在一個個被限建超過30年的聚落建築裡，
我仔細檢視著牆面上人們活動的生痕，從層層的印記裡解讀紅毛人的生活肌理，
體現了對紅毛港當代考古的見證。
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李璟芳 (7)
軍營窗景 (2007)
窗景之內，是過去國軍精實戰力的集中營，
窗景之外，是每個英勇戰士嚮往的天空，
如今，我卻要透過這道高築的藩籬來回顧，
那一段曾經屬於我的迷彩年代。
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楊哲一 (5)
寶島黑影 (2007)
一位7年級生未曾知道的人 亦或是神
只知 他曾自由且立體的佇立於寶島各處 也曾被壓〝扁〞於薄紙上
時而歡喜時而嚴肅的 且 毫不掩飾其歲月的變化
曾幾何時 這永懷領袖與其分身快速的被囚禁
金黃的神漆 走向斑白 直逼他成虛影
威嚴的氣勢 走向黯淡 準備入園落幕
慶幸 如今他能在籠子裡像動物般騎馬 取悅大眾
是否這麼一天 他將消失在這幽暗國度之地面上
取而代之的是另一位我所知道的人亦或是神
歷史 就這麼不斷的循環 債務 不斷的推砌
直到寶島地面上下 有著不同世代 人神同格的寶島黑影
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黃浥昕 (7)
迷路 (2006)
我已不知道,來時的路是怎麼走的.....
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李青亮 (5)
當代考古怪物 (2006)
「怪物」的創作概念來自於考古學，對我而言，考古是對熟悉的、已知的事件進行重新脈絡化與知識化的方法，而達到重新詮釋的目的，針對「當代」文化物件，在軟體photoshop裡將它們與自製水泥雕塑結合，以水泥質感為基調，調整物件的色彩飽和度、色調，模擬具當代特徵的珍貴出土文物，企圖從遙遠未來的角度「錯讀」當下歷史，自由幻想、再造一個異樣的文明。
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